浅谈：大乘佛教和上座部佛教的区别

　　“看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。”那么，接下来随小编来看看本期带来的大乘佛教和上座部佛教的区别。

　　大乘，梵文Mahayana，中文音译为“摩诃衍那”。上座，梵文Sthavira，中文音译为“悉提那”。大乘佛教和上座部佛教都自称是最正统的佛教。他们都以释迦牟尼为佛祖，都剃度落发等等。他们的区别主要有以下几点：

　　1、上座部佛教是一神论，（与基督教和伊斯兰教相似，）以释迦牟尼为唯一的神；大乘佛教是多神论，他们除了崇拜释迦牟尼外，还崇拜文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨，地藏王菩萨等等。大乘佛教多神论的理由是，人人都有佛性，都能成佛。只要你经念得好，都能成佛。比如地藏王菩萨，是真有其人的，他是朝鲜新罗人，唐朝时来中国九华山修行，他的名字叫金乔觉。圆寂（死）后肉身不腐，众僧以为神，曰“地藏”。大乘佛教信奉的神还有很多。

　　2、上座部佛教认为要想到达彼岸，修成佛果，主要依靠“自度”，用白话说，就是要像释迦牟尼一样，通过自身的修炼和学习，明白自然是不可抗拒的，人要顺其自然，得成佛果。一个人要想修成正果，必须“自度”，“自度”是唯一的途径；而大乘佛教则主张佛教信徒，不仅要“自度”还要度他人。所谓“度”就是过河，上座部认为，你想过河，你就自己游过去；大乘佛教认为，佛教信徒不仅要自己过河，还要帮助他人过河。

　　3、上座部佛教认为，不可能人人都能成佛，社会也需要俗人；而大乘佛教则认为，人人皆有佛性，人人都能成佛，只要愿意，人人都可以出家，那是最理想的社会。

　　4、在哲学义理上，上座部佛教认为，“我空法在”，承认客观空间物体的存在，否定自我的实在性；大乘佛教认为，“我法皆空”，宇宙中，不仅自我不存在，一切都是不存在的，你天天面对电脑，感觉电脑的存在，是你心灵感觉到电脑的存在，电脑才存在。没有你心灵的感觉，电脑就不存在了。而上座部佛教认为这也太牵强附会了，你面前明明有一台电脑，不管你感觉没感觉到，电脑都是存在的。

　　5、上座部佛教认为，一个人要想修成佛果，不仅要学习，作功课，还应该身体力行，亲身体验菩萨行；而大乘佛教认为，信徒要想修成佛果，主要是道德修养，遵守寺规，主要是念经。

　　6、上座部佛教的经典主要是《阿含经》，这部释迦牟尼亲自传授的经，而大乘佛教的经典很多，有《般若经》、《维摩经》、《大般涅盘经》、《法华经》等很多。这些经都非释迦牟尼口授，而由后人所撰。

　　7、上座部佛教信徒吃干净的肉，也喝牛奶，羊奶，释迦牟尼就是在身体虚脱后，喝了一女孩供奉的羊奶，恢复体力后才悟道成佛的；而大乘佛教信徒只能吃素，与动物占边的东西都不能吃，奶、蛋都禁食。

　　8、上座部佛教信徒主要是年幼时当和尚，年长后即可还俗，特别是现在；大乘佛教出家当和尚是一种人生命运的选择。一旦出家当和尚，那将是终生青灯黄卷，暮鼓晨钟。（当然，佛教居士除外）

　　9、上座部佛教流行于东南亚国家；而大乘佛教流行于中国，日本，朝鲜。

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