“佛法实益,当从恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,得一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若全无恭敬,虽种远因,其亵慢之罪,有不堪设想者矣。”
那么,本期来了解女人来月经可以拜佛吗?
有的人说当月经来的时候不可以去拜佛,不可以去念佛,不可以去诵经。那有的人说了以后,很多女众她就相信了,她真的就不去拜佛了。所以印祖对这个事情就要把它辨正。说明这个观点在那个时代非常流行,如果不流行的话印祖不可能在一函遍复里面去谈这个问题。
所以印祖说:这个话语很不通情理,不通情就不能够以众生的情况来看待问题。不通理,对佛理不通达。女人每个月有月经,月经短的两三日,长的可能有六七日方止。这是女人的生理现象。但是修行呢?修行佛法之人要净念相继,要功夫不见断,你不能由于这么一个生理现象,竟然就使自己的修行给中断了,你就间断了,这一间断可能损失很大的。
修行要有一个滴水石穿的精神,滴水穿石啊,你的水老实在那滴,在那滴,它才能够把这石头滴穿。修行是最怕一曝十寒,修行一段时间她就停了,停了以后荒废了,她再捡起来又很生疏。所以一定要不间断,发长远心,所以不能随便去中断的。
那么正确的态度就是:女人当月经来的时候,可以少一点礼拜,她的身心可能不安宁、不舒服,少礼佛,但不是绝对不礼佛。你念佛号、诵经都要照常进行,不能中断。之所以有人说你这期间不能礼拜持诵,是不是他就说,你这段期间生理上问题不干净,不干净你就得小心处理,所以常常洗换秽布。
如果手接触了秽布,你要在你做功课的时候要把它洗干净,不能用不干净的手去接触佛经,包括是供香,这些你要注意。这注意是什么呢?修行佛法要有恭敬心。
对这一点,印祖在《给徐福贤女士书》这封书信里面,就第一次提出来这个着名的名言,说:佛法实益,当从恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,得一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若全无恭敬,虽种远因,其亵慢之罪,有不堪设想者矣。有这段话,这段话最好大家把它背下来。
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